三十签解签仙姑
第35签 上卦 婚姻,蓬菜跨鹤舞仙姑,月里嫦娥喜有夫。才子若求鸾凤配,待...
就是你喜欢，或暗恋的人已经名花有主了，不必再幻想了。而你要想告别单身，春天是个很好的季节，只要你用心观察，会发现不少好女孩的。
冯仙姑解签古人:姜太公钓鱼先苦后甘
"第七十签 大吉 姜太公钓鱼 遣人作事欠荣求 几渡行船不自由 今日长江风浪息 劝君急整钓鱼钩 " 以前听说姜太公的故事。他很有名，但他也是晚年得志。早年运气不佳。 “遣人作事欠荣求”是他的品质高尚。是说平常为人处事，没有刻意的求名求利。 “几渡行船不自由”是说运气还没有到，想行船渡河，但风浪大，无法通过。是说运气背。还没有到时候。无法通过。 “今日长江风浪息 ”是说你的运气到了。风平浪静了。可以行船渡河了。 “ 劝君急整钓鱼钩”是说太公钓鱼，愿者上钩。你看太公在钓鱼，说的是钓鱼，其实是在钓的是周文王，他知道会有人自动来找他，重用他。 你的签，是说婚姻到时间了。不久会有人来求媒的。你现在就是“太公钓鱼”了。
何仙姑三十五签:古人白马跳檀溪
你考虑这么多，无非就是想和他做情人而已。
直接表白吧。。。 祝你有情人终成眷属
这是我在庙里求的签,各位好心人帮忙解一下吧! 槐荫树下遇仙姑...
就是说你很快就会找到你的另一半，你两个人各方面都很合适，而且会开花结果，挺好的
观音灵签第三十一签求姻缘何解
以下是复制别人的，不代表本人意思，只为你提供一下资料：
观音灵签第三十一签
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
观音灵签传统解读
三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫
诗曰
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
诗意→此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。
解曰 守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。
故事 佛印会东坡
佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。
佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。
解读观音灵签第三十一签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为，都有不同的概念、内涵！从此签的表面来看，显现是处在事端之中，或许正是在风头浪尖上。从此签的表面来看，显现是多事而引起的，给自己带来了不利！就如苏东坡一样，无事找事！找麻烦！找不必要的麻烦！世上本无事，庸人自扰之！其实！一个人不可能总是逃避现实，做到诗中所说的那样：“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢？何况是在现代社会中，竞争如此激烈，不去参与世事，不工作如何能够生存下去？其实！解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”，如何不去招惹“冤与祸”呢？其实说的就是不要多事！好管闲事！就象苏东坡那样地多事，一定会有“冤与祸”。这支灵签，如果不解其意，一味地认为是中签的话，可能是下签！结果必然是下签的结果！让人逃避现实，做一个缩头乌龟！处处被动，消极人生！
观音灵签第三十一签 佛印会东坡 中签
此签的典故是：佛印会东坡。佛印会东坡
佛印姓谢名端卿 表字觉老
江西饶州府浮梁县人氏 因应举至京
宋神宗因天旱求雨 往大相国寺临坛 谢端卿欲瞻龙颜
东坡允其充作侍者 神宗见捧茶侍者慌忙 问其出处
端卿巧答 皇帝大悦 赐名了元 号佛印
即时披剃为僧 端卿无奈成为和尚
喻人莫无事生事 做事勿慌忙 否则生祸（）
个人观点：此典故大概已经点明 做事勿慌忙，遇到瓶颈就遇到瓶颈，切勿不假思索为之，否则你的努力可能白费，自己安静下来，闲下来，好好想想，好好体会，其中的哲理。本签主旨为待时利乐，意思是如果急急匆匆的写出一个大纲，写作，那它的效果会好么，凡事顺其自然，尽力而为吧，典故中，佛印虽然被因慌忙被皇帝赐贬为僧了，然后后世人大多认为，参禅后他懂的更多的道理，这是不是也符合那句 失败是成功之母呢，我认为凡事尽力而为吧，仅供参考，阿弥陀佛
