袁树珊命理探源白话,36种命格排行

命理探源的介绍

《命理探源》是由袁树珊所著的八字命理的研究之作。

命理探源的八字命理的研究之作

作者袁树珊，是今江苏镇江人，他生活于晚清的光绪
到民国这一社会大变革的历史时期。在这一时期，西方文化和观念，特别是西方科学开始在中国大陆传播，许多传统的观念受到了西方文化的挑战和怀疑，这其中也包括八字算命。正是在这样一种背景下，袁树珊开始了对命理的探源。
袁树珊寻根溯源，考订几乎当时所有的命书，再在实践中检验八字方法的合理性，将理论与实践相结合，形成本书的一个鲜明特色。
作者认为，学习算命批八字一定要抱有济世救民的思想，要有“不为良相，必为良医”的精神境界。他说:“卜(算命)可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。”因此，他要求，算命决不能以贪财为目的，更不能以算命骗人。

命理探源的算命先生的素质

第一，勤学。
要多读书，不仅要读算命方面的书，经、史、子、集等方面的书也要读，这样才提高自己的修养，才能增加学问。
第二，灵活。
在具体批八字时，不能死背教条，必须参以人情物理，询问当地的山川风水，家中祖上有没有积德，以及此人的心术正与不正，只有这样，才能得出正确的结论。
第三，口才。
在给人解释命运规律时，一定要口齿清楚，理明辞达，忠实于命运的本义，不阿诀奉承，不故作高深。
第四，淡泊。
不要追求豪华的生活，不要在服装上下工夫，而要非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
第五，劝勉。
当从命运中发现了别人的不足，一定要鼓励他积极对待，要劝他努力上进，要让他看到光明的一面。在劝勉他人时，一定要注意，根据不同的人，给予不同的劝诫的忠告。
第六，警告。
人必须努力工作，才能为社会作贡献，才能养活自己和家人。因此，在为失业的人算命时，一定要以“求人不如求己，能屈始可能伸”的话警告他，使其尽快从小做起，自立奋斗。
第七，节俭。
当人在走好运得意之时，一定要提醒他注意节俭，以防备以后的坏运。
第八，济贫。
在为贫困倒霉之人算命时，即使他一生都没有好运，也不可把话说绝，断绝别人的希望。而要以婉言劝慰他，让他感到人间的温暖与希望。另外，给这样的人算命，决不可收他的钱，若自己有能力，还应救济他。
第九，节义。
要劝诫他人，在得意时切勿抛弃贫贱时的朋友，不要抛弃糟糠之妻，要讲义气。
第十，勿算。
有六种人的命不宜为他们算。一是，因为自己有钱，把别人都不放在眼里的人;二是，贪财而不讲义气的人;三是，作风不正的人;四是，来算命时，言不由衷，试图玩玩的人;五是，只相信自己的能力，而不相信命的人;六是，
出生时刻不准确的人。
《命理探源》对八字中一些有争议的问题，作了澄清和考证，比如有关“流年神杀”的问题(参看神杀部分)，有人认为它有作用，有人不以为然，到底如何，袁树珊认为:
“按流年神杀古歌，共十二句，应十二支，载在《神峰通考》及《星平会海》等书。然凶杀有十之九，吉神仅十之一，其不适用可知。”
有趣的是，书中还讨论了双胞胎命的区别问题:
假如双胞胎出生于同一个时辰，这时，他们的先天因素有很多是一致的，不仅同年同月同日同时生，而且同出于一个母体，同出于一个地方，那么他们的命是否完全一样呢?《命理探源》指出，这要看他们八字日主的强弱，
若八字的日主太旺，则后出生的人一生比较好;若八字日主太弱，则先出生的人一生比较好;若八字中的日主不旺不弱，则他们的一生也差不多。
类似这样的考证，在书中还有很多，其中不乏精辟之处，所以，《命理探源》问世以后，形成了八字学发展的一个里程碑。
《命理探源》中还收录了作者在长期算命实践中，积累的一部分典型命稿，并配有分析和讲解，就像数学教科书上的例题一样，对于初学者来说，看作者的命稿分析无疑大有收获。

论命取向看什么书?

1，《渊海子平》：《渊海子平》由宋代徐大升据鬼谷子，李虚中，徐子平等先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作。民间盲派高人的基本经典民间盲派一般都需整本背熟。经典的地位等同于佛教的《金刚经》，中医的《黄帝内经》，属于古法论命的根本根基。
《渊海子平》是古法格局派、盲派的根本经典。
2，《滴天髓》：（又名诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓）一书，宋人京图撰，明朝军师刘伯温加注。《滴天髓阐微》是清代道光年间，命理师任铁樵的毕生研究命学的成果。
《滴天髓》是当代命理旺衰派的根本经典。
3，《三命通会》：《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在传统命学的历史上拥有非常高的地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主。
《三命通会》是书房派、格局派的经典。
4，《穷通宝鉴》：《穷通宝鉴》是清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多，后经徐乐吾精选典藏本加以评注，自此扬名。它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更重要的是，它首次提出“调候”这一独特的论命方法，为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》是民间盲派经典口诀。
《穷通宝鉴》是书房派、格局派、旺衰派的经典。
5，《星平会海》：本书搜集、整理、并参校了明以来了多种民间命学版本，互相参照，校订讹误，当是此书有史以来最完整、最权威的版本。子平命理部分，除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。
《星平会海》是格局派的经典.
6，《神峰通考》：《神峰通考》是四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
作者张楠是中医医生，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解。
《神峰通考》是书房派、格局派的经典。
7，《子平真诠》：由清乾隆进士沈孝瞻先生所著，是一部专门以格局来论命的著作。
《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。
8，《命理约言》：是清代的命理典籍。清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结。
《命理约言》不重视格局论命，属于旺衰派的经典。
9，《千里命稿》：此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。
民国以来素有“南袁北韦”盛誉的两位大师——袁树珊和韦千里，并誉为吾国南北两大师。韦先生写《千里命稿》当时虽然只有24岁，但蒋介石等当时的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛。
《千里命稿》，韦千里命学培训班的讲义，属于旺衰派的经典，对于具体格局论述不深。
《千里命稿》，属于旺衰派的经典，对于具体格局论述不深。
10，《命理探源》：袁树珊是民国时期名气最大的命理师，素有“南袁北韦”的盛誉。同时也是是闻名海内的医学家、星相家。其人精通中医、针灸、八字命理、占星、手面相，大六壬。民国时期国民党众多的高官权贵、富商名流都是他的座上宾。三十年代，袁先生学问已成，遂不再行医，正式投身于星相界。
袁树珊一生著述颇丰，医学著作有《妇科准绳》、《生理卫生》、《诊断汇要》、《行医良方》《图翼治法》《针灸治疗方法》、《中医序跋撷英》、《本草万方撷英》和《十二经动脉表》；命理著作有《命理探源》、《六壬探源》、《选吉探源》、《历代卜人传》、《中西相人探源》以及《命谱》、《标准万年历》等。
《命理探源》，属于旺衰派的经典，对于具体格局论述不深。
11，《御定子平》：《御定子平》一书，乃命理秘本，清初学者编撰，康熙御定，多年藏之大内，并无刻本传世。《御定子平》收入了历代子平学的重要典籍并加以解说，议论精当，文采斐然；更有诸多秘本秘法，世所未见，有极高的研究价值。世所未见，当代才公开十来年左右。
《御定子平》是古法格局派的经典。
12，《子平管见》：此书是明朝雷鸣夏著，按他自己的说法是，睡梦中见一异人传授其子平要理。是民间学术的重要研究之作。
作者雷鸣夏言：“丁亥入都，抱病旅邸，梦一异人授余子平要理，余讶其言与平日所闻者异。大约言命理与天理相通，其旨甚微，不能易晓。至于见不见之形、抽不抽之绪、虚邀夹拱之类，当默契心溶，神而明之可也。凡四越月无夜不梦，无梦不谈，习以为常。忽一夕，拊余背曰：尔病愈矣！可以别去，向所云云，慎毋轻忽。次日，余病果痊。而自觉胸中爽朗，以其法推步，大都奇中，久之愈捻。余既受此理，不敢秘亦不敢忽，因随诸格之纯杂喜忌，以定人之寿夭穷通，各为详解，名曰《子平管见》。”
《子平管见》属于格局派。
13，《真本金吊桶秘笈》：真本金吊桶秘籍为手抄本，为近代易学家金吊桶所传之女金缕衣。在一九六五年完成手抄本。在江湖展转二十多年，后由铁僧师父慷慨公开，并由聚贤馆将原手抄本排版出版发行。令爱好命理学之学者得以分享一代宗师的秘学。
《真本金吊桶秘笈》属于家传的格局派秘本。

名人的八字都有哪些特点

这个要具体的分析

成功人士的八字是怎样的?

他们的成功又指的是什么？是财富和地位，还是事业有成？或者包括所有。现在，成功是每一个人的渴望，要怎么样才能成功，成功人士有什么秘诀吗？成功人士是天生的吗？命理学认为，八字决定命运，至少决定了命运的大多数部分。那么，什么样的生辰八字才能成功？成功人士生辰八字反映了他们性格和精神哪些方面的优点，让他们出人头地？下面一起看看吧。 说大凡成功的人，在最初的时候，都有一个理想，都有一个明确的奋斗目标，这也是有根据的。这从他们的生辰八字与现实经历中，都可以找到这个根据。而这个根据，是与生辰八字中的一个重要神煞——伤官食神有关的。 伤官主心性灵慧，多才多艺，恃才傲物，充满幻想，富于创造，勇于进取，性情比较急躁，看似幼稚可笑，实则艺高胆大。食神也是聪明灵慧，富于创造精神，但相比之下，心境比较宽厚平和，善于知足常乐，但食神多而旺时，作用也与伤官相同。两者表现出的一个共同特点，就是富于幻想，多才多艺，而且口才极好，如果再有太极、华盖相辅，那就更是相得益彰了。 所以命带伤食之人，特别是命带伤官之人，往往都极具热情，也有远大抱负，而且会积极努力去实现自己的抱负。因此八字中的伤官食神（辅之太极华盖），也是诱导成功的一个精神因素。 如果八字中伤食为用，旺而逢生，或伤食为忌，弱而受制或落于空亡，那此人一定具有远大理想，而且具有非凡的天赋才艺，能够不折不挠，去实现自己的理想抱负。 比如一个伟人的八字：癸巳、甲子、丁酉、甲（辰），（辰巳空）。此八字中的伤官辰土为忌，落于空亡。喜用的五行落空则不吉，但忌讳的五行落空，则表示在该五行所代表的伤面会应大吉；加之太极相辅，故而才华横溢，胸有大志，少年即满怀救国理想，带领同志经过几十年的艰苦奋斗，最终推翻了一个旧社会，建立了新社会。 又比如刘德华的八字：辛丑、丁酉、癸亥、甲寅，（子丑空）。该八字从年上开始顺生，丑生酉、酉生亥、亥生寅，寅又透于时干为甲，甲寅都为伤官，为用旺而逢生，加之太极相辅，故而抱负远大，才艺天成，贵为影视歌三栖明星，一代演艺天王。 再比如小沈阳的八字：辛酉、癸巳、丙戌、己丑，（午未空）。该八字己土伤官旺而吐秀，命带太极华盖，天赋极高，多才多艺，虽出身贫寒但志向远大，故而时来运转，09春晚一炮走红。 还有一个人的八字就更加典型了，这就是唐代大诗人李白的八字：辛丑、辛（卯）、辛亥、壬辰。这个八字是伤官格，壬水伤官与亥水食神为用，旺而有库并透于干，故极具天赋才华，“斗酒诗百篇”；其志向远大，豪情满怀，有如“黄河之水天上来，奔流到海不复回！”；也极其恃才孤傲，“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”，竟敢令权倾朝野的高力士为其脱靴……正是这种伤官特色的豪情壮志，成就了一代诗仙。 八字中的伤食不但主心性，主天赋，主才艺，同时也主财源财运，不过他们却不会被财富束缚，而把追求自由作为最高的境界，这也是伤食之人超凡脱俗、豪放洒脱的一个重要特征。 八字中的伤食发挥好的作用，代表了成功人士在精神和智力方面的优势，此外，还有正偏印等因素，也能决定成功人士的命运。如果你的生辰八字里有和以上成功人士相似或一样的信息。 八字虽好，但还需看后天的努力，命运终究把握在自己手中。推荐阅读：女人什么面相克夫 如何择宜嫁娶的吉日 算姻缘是否能在一起